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【目的地说】水清沙幼容易懂不过大溪地旅游局这次提出的“MANA精

2019-10-01   来源:本站原创    点击量:

  保罗高更,与梵高、塞尚齐名的后印象派三大巨匠之一,为我们所知的他,是毛姆名作《月亮与六便士》中的思特里克兰德,那个突然着了艺术的魔、抛妻弃子奔赴塔希提岛的画家,与小说不太相似的地方是,保罗是先辞去了银行的职务致力于绘画、与家庭断绝了关系后才去到了法属马提尼岛,最后的十年,与小说一样,保罗选择在大溪地度过,画塔希提的年轻姑娘、茂密的植物、永远蔚蓝的天空,还有那幅他创作生涯中最大的油画:我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?

  有人这么评价高更,他是自由的、畅快的,他离开家庭,拍卖前期作品,走到那个小岛,石家庄机场暑运期间共运送旅客214万人次那是他心中的天堂,在那里自由的创作,挥发自己的哲理光辉,直到离开这个世界。

  很多中国人都是从保罗高更开始了解大溪地群岛的,心形岛屿、最接近天堂的地方、最优质黑珍珠产地也让大溪地为更多人所知。2016年前往大溪地群岛的中国人有6000人,而2014年,这个数字还只不到一半,其中,蜜月夫妻和家庭是主流消费对象。但是中国客人的数量在整个大溪地的用户数量中的比例还是太小了,可是从消费力和旅游人群的年轻化等角度来考虑,潜力巨大。所以,大溪地旅游局准备要好好开发这个市场了,5月会在北京、深圳、上海三地举办路演活动,邀请大溪地群岛地接社代表、主要酒店和度假村代表以及游艇代表共15家,直接介绍产品、[2019-09-20]石家庄22路公交车路线查询,报价,与国内旅行社、旅行网等建立合作。针对中国消费者,大溪地各家地接社对自己的产品做出一些了调整,因为最受中国人喜爱的产品是包含丰富活动类的那些,包括摸鲨鱼、下海、浮潜、直升机、水下探寻黑珍珠等,五花八门的活动将被打包在一起进行捆绑销售。

  在所有活动的背后,大溪地旅游局希望有一个中心主旨,或者说灵魂,就是当地的波利尼西亚文化,用一个词来概括,Mana。

  Mana意为“魔力”,旅游局的度假指南中是这么解释这个词的:大溪地群岛散发的生命力让来到此地的游客流连忘返,大溪地人将这种力量称之为Mana,当您刚下飞机时,你就感觉到它在您身上激起的涟漪,它会填满您的灵魂。乍听起来有些抽象了,不过我们可以追溯一下大溪地的历史,也许能够发现些什么。

  在被欧洲人发现之前,波利尼西亚群岛的聚居方式以小村落和村庄为主,居民以海洋为生计,他们简朴而自然,不受“文明”的束缚,波利尼西亚人也是技艺高超的工匠与艺术家,就连功能性的用品,独木舟、作战用的棍棒、跳舞用的盾牌、鱼钩等都设计精美,而且在制作羽毛斗篷时,波利尼西亚人几乎是怀着崇敬的心在做,先把数以千计细小而罕见的羽毛集合成一簇一簇,然后再把这一簇一簇的羽毛重叠成行,小心系成网状编织品。在波利尼西亚人的传说故事里,叙述着诸神、战士、人类的故事,所以一切活动都围绕着身份地位进行,最初,掷标枪是诸神的运动,国王们对冲浪情有独钟,男子独木舟比赛和举石头比赛是绝对力量的展示。

  似乎一切都是在围绕男性社会进行的,的确,Mana以前更多代表的是男权社会的特权力量,能力、影响力、至高无上、伟大、君权、全能、声望、特权、权威、贵族而如今,结合大溪地出现的新景象,当然也为了照顾到所有人,Mana也有了风度、优雅、美丽、引人注目这样的含义。

  所有的这些观念、概念、词语都在特定语境和特定角度精确定义了Mana,对大溪地人而言,这是基本的真理,既有形又无形,从这个角度来说,Mana和“禅”同理。

  要推广一种文化的确有难度,Mana的推广需要和“禅”一样找到合适的载体,如果说这是一种感受的话,那么就需要将感受讲出来的人。大溪地旅游局也意识到了这一点,所以在2016年邀请了国内知名旅行博主、达人、爱好者去到大溪地,真真切切的感受那一片透亮海域、风吹过的舒畅以及地传统舞蹈带来的震撼。和禅在西方的推广类似,大溪地希望Mana文化能真正成为围绕在游客身边的气息,禅修的人学会了心平气和的处事待人,Mana能让人时刻感受到宇宙力量,它的确就是这样一个神秘的存在,但是正因为这种神秘感,能让人对一切保持多一份的敬畏。

  大溪地旅游局的意思是,如果有一天你去到了那里,你听到伴随着大溪地人的和声、传统鼓乐打击声和海螺贝壳的旋律时,你看到大溪地人在日落之时跳舞以欢迎宾客、祈祷时,不管是被当地的木雕、石雕等手工艺所吸引,还是爱上了明亮透彻的蓝色泄湖,请一定要记得,你所有的感受都能称为Mana,你需要对其保持纯净和敬畏之心。


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